王愈诗道长:婚姻和合术,助男女百年好合

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和合术的渊源,和合术始于道教的和合二仙,和合二仙是中国民间的神明之一,主感情圆满,婚姻和合,故亦作和合二圣。相传唐人有万回者,因为兄长远赴战场,父母挂念而哭泣,逐往战场探亲。万里之遥,朝发夕返,故名“万回”,民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合,自宋代开始祭祀作“和合”神,和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。

道教相传,唐代时,火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法,魏夫人遂以和合二仙做喻,告授真君以要道秘诀,所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪,当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多,其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流,这一类外道偏门或有一时作用,但反噬后果远大于收获,合而不久,而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几。天下万法,无出灵气与能量,也就是功力高深的问题。

和合术的施展条件:

需要提供双方的准确信息和携带有双方魂气的气息的信息。

施术者必须有浩然正气,行法戒色,功力高深,品性淳厚。

求术者必须诚心至意,行善积福,凶狠残暴者难有真法眷顾。

秘术期间,施术者、求术者皆不可违反法术禁忌,诚心眷顾。

做和合法场时求法人须配合,若远程施法须另备红香三柱、取自身头发九根、七根。做法时听指示配合上香念咒燃发存灰等。

秘术之后承诺还愿,秘术期间不为损害感情,同房三角之事。

另补解:先设坛作法,在法坛上施展教内法术,调动亲养五方神兵及神邸,将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前,再动用合和,遣神调将,对双方进行强制性搓合,催缘,并续姻缘。此和合符法注入天、地、人、神信息,调动灵界力量。如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人,九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续,或增缘或借缘,或化解阻星、小人、竞争者、第三者,令恋人或夫妻两情相悦,恩爱如蜜,百年好合。法缘牵线,道法为媒,此亦是改变现有宿命论的方法,是积极的人生观,感情观。

王愈诗,原名王伟,情感挽回专家、风水师、道士,自幼爱好国学、易经风水,喜欢研习道家文化,后有缘认识国际风水大师无量子道长,并拜入其门下修道,深得无量子道长真传,习得道法、法事、灵符绘画及现代新派城市风水知识,特别是在和合法事方面得到真传,颇有心得。

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